古人筆下的冬季無(wú)論是”歲暮風(fēng)動(dòng)地，夜寒雪連天“的蕭瑟；還是”亂山殘雪衣，孤獨(dú)異鄉(xiāng)人“的孤寂；無(wú)不是對(duì)寒冷冬季的生動(dòng)刻畫(huà)，那么在沒(méi)有現(xiàn)代取暖設(shè)備的古代，人們究竟是如何取暖的呢？《紅樓夢(mèng)》中“黛玉焚稿”使用的火盆是什么樣的材質(zhì)呢？電視劇瑯琊榜中梅長(zhǎng)蘇捧著的手爐真的存在嗎？“千金買(mǎi)腳婆，夜夜睡天明”詩(shī)中描繪的“腳婆”又是什么呢？本文將為您一一揭曉答案。

黛玉焚稿之火盆

紅樓夢(mèng)中黛玉焚稿使用的火盆是什么呢？從何時(shí)開(kāi)始火盆就進(jìn)入到老百姓的生活中了呢，這樣燒火不會(huì)產(chǎn)生煙霧嗎？

“何時(shí)更看弄潮兒，頭戴火盆來(lái)就濕？”中的描繪的火盆，據(jù)史料記載，火盆起源于黑龍江，據(jù)說(shuō)是在“三國(guó)時(shí)期”開(kāi)始使用的，傳到今天已經(jīng)有2000年的歷史了。 從前，北方居民室內(nèi)取暖多靠火炕，但屋內(nèi)的熱度往往不易升高，有時(shí)雖然把炕燒得滾熱，也抵不住外邊的風(fēng)雪嚴(yán)寒，于是人們就發(fā)明了火盆。

火盆最早是用泥制成的，泥火盆的最大特點(diǎn)是傳熱慢但保暖性能非常好,近代才有了鐵、銅制成的火盆，火盆的形狀以圓形為主，大小不一，其直徑大多都是五六十厘米，有的還在盆邊刻上吉祥花圖。

但是用火盆燒火取暖不會(huì)產(chǎn)生煙霧嗎？古人根據(jù)萬(wàn)物相生相克的道理，把一些香料放進(jìn)炭火中壓制煙霧，這樣一來(lái)，既解決了煙霧問(wèn)題，還能美化環(huán)境。通常，上等人家或?qū)m廷，能直接焚香，又取暖又好聞。據(jù)說(shuō)，漢武帝時(shí)期，丹丹國(guó)進(jìn)貢了一種“辟寒香”，焚之可避寒氣，在室內(nèi)焚香，雖然外面天寒地凍，但屋內(nèi)竟然可以脫減衣服。楊貴妃的兄弟楊國(guó)忠，在權(quán)傾朝野就將炭屑和蜜一起捏成鳳造型，冬天拿白檀木鋪在爐底，再燒這蜜鳳，味道好，又少灰，且暖和。

瑯琊榜中的手爐

唐代詩(shī)人白居易曾寫(xiě)詩(shī)道：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”手爐，是在火爐的啟示下演化而來(lái)的。手爐作為取暖工具在我國(guó)歷史悠久，其起源說(shuō)法不一。手爐作為取暖工具在我國(guó)歷史悠久，其起源說(shuō)法不一。一說(shuō)源于春秋時(shí)的楚國(guó)。楚地潮濕，楚人將香草放入帶孔的熏爐中焚燒散氣，繼而發(fā)明手爐；另一說(shuō)是源于隋代，隋煬帝南巡到江蘇，天氣寒冷，當(dāng)?shù)乜h官讓銅匠做了一只小銅爐，內(nèi)置火炭，獻(xiàn)給煬帝取暖，煬帝稱(chēng)之為“手爐”。唐代時(shí)，人們還發(fā)明了手爐，橢圓形的銅質(zhì)爐內(nèi)放火或者尚有余溫的灶灰，爐子外加罩。

手爐是由火盆逐漸發(fā)展演變而來(lái)，由爐身、爐底、爐蓋（爐罩）、提梁（提柄）組成，自唐朝始創(chuàng)，到明朝中后期，手爐工藝達(dá)到了爐火純青的境界。清末以后，手爐工藝開(kāi)始衰落，二十世紀(jì)五十年代初期，在江浙一帶仍有少量生產(chǎn)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，手爐逐漸失去了使用價(jià)值，但它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值卻越來(lái)越受到人們的重視，成為收藏愛(ài)好者喜愛(ài)的藝術(shù)品。

銅制加外罩的手爐是明清帝后、嬪妃們常用的取暖神器。在清人陳枚為描繪宮廷嬪妃深宮生活所做的《月曼清游圖》冊(cè)中，嬪妃們手中的手爐，看起來(lái)跟小茶壺一樣，金光閃閃。就連電視劇《甄嬛傳》中的娘娘們，也是個(gè)個(gè)穿著毛領(lǐng)，捧著手爐?，樼鸢窭镏谢鸷镜拿烽L(zhǎng)蘇離不開(kāi)的手爐。

“湯婆子”是什么呢？

湯婆子，家庭取暖用具，充滿(mǎn)熱水后放置被窩以提高溫度。是一種銅質(zhì)或磁質(zhì)的扁扁的圓壺，上方開(kāi)有一個(gè)帶螺帽的口子，熱水就從這個(gè)口子灌進(jìn)去。有銅質(zhì)、錫質(zhì)、陶瓷等多種材質(zhì)，一般為南瓜形狀，小口，蓋子內(nèi)有厴子，防止?jié)B漏。灌足水的“湯婆子”旋好螺帽，再塞到一個(gè)相似大小的布袋中放在被窩里，這樣晚上睡覺(jué)便十分暖和。

民間取暖神器“湯婆子”起源于宋朝。蘇軾曾給一位叫楊君素的老人家寄去一只暖腳銅缶，并寫(xiě)信告訴他使用方法：“某去鄉(xiāng)二十一年，里中尊宿，零落殆盡，惟公龜鶴不老，松柏益茂，此大慶也。無(wú)以表意，輒送暖腳銅缶一枚。每夜熱湯注滿(mǎn)，密塞其口，仍以布單裹之，可以達(dá)旦不冷也。道氣想不假此，聊致區(qū)區(qū)之意而已?！?/p>

蘇軾的這個(gè)暖腳銅缶，跟我們今天用的暖水寶是差不多的，裝入熱水，擰緊蓋子，夜里放進(jìn)被窩里，可以暖腳。因此，宋人又戲謔地將它稱(chēng)為“腳婆”。

下期預(yù)告：古代奢侈又奇葩的取暖方式

黛玉焚稿所使用的火盆經(jīng)歷了由陶制到銅鐵制的材料演變；甄嬛傳中娘娘們手中所捧的手爐竟然真的存在，是不是和我們現(xiàn)在使用的暖寶寶有異曲同工之妙；原來(lái)古人也怕腳冷，竟發(fā)明了“腳婆”來(lái)暖腳。此外，古代皇宮貴族們又有著怎樣奢侈又奇葩的取暖方式呢？古人燒炭不會(huì)一氧化碳中毒嗎？下期內(nèi)容更精彩，敬請(qǐng)期待！

瑞海熱控

瑞海熱控（山西瑞海節(jié)能網(wǎng)控電熱集中供暖有限公司）于2009年成立于山西太原，依托自主研發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)云控制系統(tǒng)與物聯(lián)網(wǎng)概念的應(yīng)用，致力于改變傳統(tǒng)集中供暖的落后非環(huán)保方式，從低碳環(huán)保領(lǐng)域出發(fā)，提供智能化與節(jié)能化集中供暖與能源管理一體化服務(wù)。專(zhuān)精于自動(dòng)化人工智能溫控設(shè)備的開(kāi)發(fā)與綜合應(yīng)用，是集研發(fā)、整合、調(diào)試、運(yùn)行為一體的智能化方案提供商與跨熱源制暖服務(wù)的綜合解決者。